الشيخ محمد علي الأنصاري
9
الموسوعة الفقهية الميسرة
تفليس لغة : مصدر فلَّس ، وفلَّس فلاناً : صيّره مفْلِساً . وأفلس الرجل : صار مفْلِساً ، فكأ نّما صارت دراهمه فلوساً وزيوفاً « 1 » . أو صار إلى حالٍ يقال فيها : ليس معه فَلْس « 2 » ، أوليس له فلوس « 3 » . أو يقال ذلك فيما إذا لم يبق له مال « 4 » . وحقيقة الإفلاس - على ما قيل - : الانتقال من حالة اليُسر إلى حالة العسر « 5 » . اصطلاحاً : يأتي على معنيين : الأوّل - حكم الحاكم على من حلّت ديونه ، وقصر ماله عن الوفاء بها ، بصيرورته مُفلِساً . الثاني - صيرورة الشخص مفلِساً من دون نظرٍ إلى حكم الحاكم . وتوضيح ذلك بحاجةٍ إلى معرفة المفلِس ، فنقول : اختلفوا في تعريف المفلِس : - ففي الشرائع : « هو الذي جُعل مفلَّساً ، أي مُنع من التصرّف في أمواله » « 6 » . - وفي القواعد : « من عليه ديون ولا مال له يفي بها » « 7 » .
--> ( 1 ) أُنظر الصحاح : « فلس » . والدرهم الزيف : الرديء . المصباح المنير : « زيف » . ( 2 ) أُنظر لسان العرب : « فلس » . ( 3 ) أُنظر المصباح المنير : « فلس » . ( 4 ) أُنظر النهاية ( لابن الأثير ) : « فلس » . ( 5 ) أُنظر المصباح المنير : « فلس » . ( 6 ) الشرائع 2 : 89 . ( 7 ) القواعد 2 : 142 .